Frase. SOBRE LA TOLERANCIA (Edmund Burke)

Comentario previo: Edmund Burke debe ser el más importante teórico de lo que hoy es políticamente el Reino Unido, expresó inicialmente las ideas que luego construyeron este híbrido que es el Liberalisimo / Conservadurismo británico. Una idea notable en una frase notable.
Miguel Ángel Merino


Frase del recuerdo (Edmund Burke)




"Hay un límite en que la Tolerancia deja de ser una virtud"


Video. CALENDARIO CÓSMICO (Carl Sagan)

Comentario previo: Este vídeo muestra una verdad que me comencé a cuestionar inexplicablemente de forma tardía. Ya los manuales de Historia de la enseñanza básica advertían -aunque mínimamente- aquélla larga historia del Universo que parece de pronto disimularse, no contarse o sutilmente mantenerse oculta. Algo me dijo sobre aquéllo un libro llamado "El viaje a la felicidad" del español Eduardo Punset y algo me ha dicho últimamente "Historia del mundo contada para escépticos" del español Juan Eslava Galván. Este vídeo suma. Lo cierto es que darse cuenta de lo pequeños e insignificantes que somos en relación a la verdadera historia de nuestro mundo, es dar un gran paso para comprender nuestra existencia. ¿Qué debiera hacernos creer que somos más imprescindibles para este Universo que una pulga de agua dulce que flota en estos momentos en el Amazonas? Entender nuestra insignificancia temporal y espacial en el Universo -creo- es el primer y más importante eslabón que debemos sujetar en el camino del conocimiento.
Miguel Ángel Merino


Vídeo Calendario Cósmico (Carl Sagan)






Poema. TÁCTICA Y ESTRATEGIA (Mario Benedetti)

Comentario previo: Un extraordinario poema. Es seguro que muchas personas han sustentado el amor en estas palabras. Debe estar entre los poemas más dedicados: antídoto mortal ante los tímidos e inevitables preámbulos de juventud. La mejor forma de principar.
Miguel Ángel Merino


Poema. TÁCTICA Y ESTRATEGIA (Mario Benedetti)



Mi táctica es
mirarte
aprender como sos
quererte como sos

mi táctica es
hablarte
y escucharte
construir con palabras
un puente indestructible

mi táctica es
quedarme en tu recuerdo
no sé cómo ni sé
con qué pretexto
pero quedarme en vos

mi táctica es
ser franco
y saber que sos franca
y que no nos vendamos
simulacros
para que entre los dos
no haya telón
ni abismos

mi estrategia es
en cambio
más profunda y más
simple

mi estrategia es
que un día cualquiera
no sé cómo ni sé
con qué pretexto
por fin me necesites.
(fin).



Poema. GONZÁLEZ VIDELA, EL TRAIDOR DE CHILE. Epílogo (Pablo Neruda)

Comentario previo: Neruda en Canto General hace una sistematización de los poemas que dispone en su obra: divide en 15 secciones o "cantos" el libro. Es justamente el quinto canto denominado "La Arena Traicionada" el cual contiene este poema, un poema particularmente agudo, sanguinario y violento. Está dedicado al ex Presidente de Chile Gabriel González Videla. Neruda hace un repaso por ciertas situaciones acaecidas en su gobierno para culminar tratándolo de traidor, rata y bestia. La magnificencia de las palabras de Neruda de manifiesto en un inolvidable poema. Se lee y no puede sino pensarse qué hubiere plasmado Neruda con su tinta de haber conocido lo que vendría para Chile luego del año 73'.
Miguel Ángel Merino


Poema. GONZÁLEZ VIDELA, EL TRAIDOR DE CHILE. Epílogo (Pablo Neruda)





De las antiguas cordilleras salieron los verdugos,
como huesos, como espinas americanas en el hirsuto lomo
de una genealogía de catástrofes: establecidos fueron,
enquistados en la miseria de nuestras poblaciones.
Cada día la sangre manchó sus alamares.

Desde las cordilleras como bestias huesudas
fueron procreados por nuestra arcilla negra.
Aquéllos fueron los saurios tigres, los dinastas glaciales,
recién salidos de nuestras cavernas y de nuestras derrotas.

Así desenterraron los maxilares de Gómez
bajo las carreteras manchadas por cincuenta años de nuestra
sangre.
La bestia oscurecía las tierras con sus costillas
cuando después de las ejecuciones se torcía el bigote
junto al Embajador Norteamericano que le servía el té.

Los monstruos envilecieron, pero no fueron viles. Ahora
en el rincón que la luz reservó a la pureza,
en la nevada patria blanca de Araucanía,
un traidor sonríe sobre un trono podrido.

En mi patria preside la vileza.

Es González Videla la rata que sacude
su pelambrera llena de estiércol y de sangre
sobre la tierra mía que vendió. Cada día
saca de sus bolsillos las monedas robadas
y piensa si mañana venderá territorio
o sangre.

Todo lo ha traicionado.
Subió como una rata a los hombros del pueblo
y desde allí, royendo la bandera sagrada
de mi país, ondula su cola roedora
diciendo al hacendado, al extranjero, dueño
del subsuelo de Chile: «Bebed toda la sangre
de este pueblo, yo soy el mayordomo
de los suplicios.»

Triste clown, miserable
mezcla de mono y rata, cuyo rabo
peinan en Wall Street con pomada de oro,
no pasarán los días sin que caigas del árbol
y seas el montón de inmundicia evidente
que el transeúnte evita pisar en las esquinas!

Así ha sido. La traición fue Gobierno de Chile.
Un traidor ha dejado su nombre en nuestra historia.
Judas enarbolando dientes de calavera
vendió a mi hermano,
dio veneno a mi patria,
fundó Pisagua, demolió nuestra estrella,
escupió los colores de una bandera pura.

Gabriel González Videla. Aquí dejo su nombre,
para que cuando el tiempo haya borrado
la ignominia, cuando mi patria limpie
su rostro iluminado por el trigo y la nieve,
más tarde, los que aquí busquen la herencia
que en estas líneas dejo como una brasa verde
hallen también el nombre del traidor que trajera
la copa de agonía que rechazó mi pueblo.

Mi pueblo, pueblo mío, levanta tu destino!
Rompe la cárcel, abre los muros que te cierran!
Aplasta el paso torvo de la rata que manda
desde el Palacio: sube tus lanzas a la aurora,
y en lo más alto deja que tu estrella iracunda
fulgure, iluminando los caminos de América.
(fin)


Video. MITOS Y VERDADES JAPÓN COLOMBIA (Yokoi Kenji)

Comentario previo: El conferencista realiza un muy interesante análisis de las diferentes formas de ver la vida entre un japonés y un colombiano (que desde luego aplica a cualquier latinoamericano). Conclusión: posiblmente los colombianos sean más inteligentes que los nipones, pero estos últimos son más disciplinados. Súper buen video. Quien busque el éxito tendrá que encontrar algo de positivo en las palabras del conferencista. Dura 11 minutos, pero vale la pena verlo.
Miguel Ángel Merino


Video Conferencista colombiano /japonés





(fin)

Columna. EL ANTOJO DEL DESACUERDO (Miguel Ángel Merino)

Comentario previo: Carta enviada al diario La Tercera y publicada con fecha 05-07-2013 aunque con algunas ediciones. Esta es la carta original. Más abajo la que se publicó. Sldos.
Miguel Ángel Merino


EL ANTOJO DEL DESACUERDO (Miguel Ángel Merino)




Señor director:
En relación a las últimas elecciones primarias varias personas me han consultado por qué he decidido no acudir a votar y qué justificaría aquello. La razón, en general, dice relación con no comprender lo que llamo “el antojo del desacuerdo”. Veo con frustración cómo la clase política al no conseguir arribar a acuerdos dentro de sus propios partidos, deja esas decisiones (que por definición y sentido común son de carácter partidista) a la ciudadanía. Se derrocha y despilfarra un número importante de recursos públicos para tales efectos. Imaginar que del universo total de electores sólo votó una parte ínfima de ellos hace pensar qué sucedió con esas millares de papeletas sobrantes. La respuesta: al tacho de la basura. Por si eso fuera poco, al término de la jornada vinieron los abrazos.Un domingo que comienza con grandiosas contiendas y candidatos buscando marcar sus diferencias, y que culmina con esos mismos candidatos recordando cuán amigos siempre han sido. Algo no hace sentido.
Es claro que sin voto no hay democracia, pero también es cierto que hay democracia por fuera del voto. Es decir, la democracia no existe solamente cuando decidimos nuestro voto y depositamos éste en la urna dispuesta para tales efectos, también ésta se materializa y vislumbra cuando con buenas razones, decidimos no acudir al local de votación y expresamos con el silencio, el descontento que la clase política actual nos produce.
Miguel Ángel Merino Guerrero
Abogado


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[CARTA EDITADA PUBLICADA EN LA TERCERA]
NO VOTAR
Señor director:

Veo con frustración cómo la clase política, al no conseguir acuerdos dentro de sus propios partidos, deja esas decisiones (que por definición y sentido común son de carácter partidista) a la ciudadanía. Se derrocha un número importante de recursos públicos para tales efectos. Imaginar que del universo total de electores sólo votó una parte ínfima nos lleva a preguntar qué sucedió con los millares de papeletas sobrantes. La respuesta es que se fueron al tacho de la basura. Por si eso fuera poco, al término de la jornada vinieron los abrazos. Un domingo que comienza con grandiosas contiendas y candidatos buscando marcar sus diferencias, y que culmina con esos mismos candidatos recordando cuán amigos siempre han sido. En todo esto algo no hace sentido.Es claro que sin voto no hay democracia, pero también es cierto que hay democracia por fuera del voto. Es decir, la democracia no existe solamente cuando decidimos nuestro voto y depositamos éste en la urna dispuesta para tales efectos; también se materializa y vislumbra cuando con buenas razones decidimos no acudir al local de votación y expresamos con el silencio el descontento que la clase política actual nos produce
Miguel Angel Merino G.
(fin)



Video. PAPA BENEDICTO (Youtube)

Comentario previo: Este video muestra cómo algunos obispos ignoran el saludo del Papa Benedicto algunas semanas antes de que éste renunciara. Nada que decir, la actitud de los sacerdotes es de una mezquindad enorme, incomprensible. Recordar que la moral y la ética no es monopolio de una religión ni de un grupo de personas.
Miguel Ángel Merino


Video Papa Benedicto ignorado por sus pares






Columna. ¿QUÉ VEN EN BACHELET? (Agustín Squella)

Comentario previo: Esta es una columna de opinión del profesor don Agustín Squella que fue publicada el Mes de enero de 2013 en El Mercurio.  Ahora, recién jugadas las cartas en las primarias presidenciales, estas palabras vuelven a tomar un sentido orientador. De lo más lúcido que he leído en torno al fenómeno Bachelet.
Miguel Ángel Merino

¿QUÉ VEN EN BACHELET?  (Agustín Squella)

Es frecuente que me encuentre con amigos que no pueden explicarse el apoyo que tiene la ex presidenta. Esas personas se manifiestan desconcertadas, perplejas y hasta exasperadas (cuando son de la Alianza) con alguien que ha permanecido fuera del país durante tres años y pronunciado poco o nada acerca de los acontecimientos nacionales más importantes. Algunos que no están dispuestos a votar por ella ironizan diciendo que las personas consultadas en las encuestas están poco menos que locas y que han transformado a un ser humano común en una especie de devoción carente de toda racionalidad. Sin embargo, el hecho es que un 55% afirma que con toda seguridad votará por ella, mientras que un 19% admite la posibilidad de llegar a hacerlo.

¿Qué ve en Bachelet esa impresionante mayoría?

Ve desde luego simpatía y la tranquilidad de una sonrisa cálida y familiar, pero siente también algo más, algo que todos los políticos desearían generar en los ciudadanos: confianza. Y si esa palabra tiene diversos significados, parece que dos muy importantes concurren en este caso: esperanza en alguien, y convicción de que posee las cualidades exigidas para una tarea. Confiar significa también que se está dispuesto a depositar en otro algún asunto importante, y seguridad de que quien recibe la confianza no defraudará a quien se la entrega.

Ve a una persona de clase media, sencilla, sin pretensiones, que no ha vivido de otra cosa que un sueldo, alejada de los negocios y del afán de hacer dinero a costa de los demás. Nada malo tienen los negocios ni ganar dinero, aunque ya sabemos lo que pasa cuando esas metas son prioritarias para un individuo que no las separa ni oportuna ni suficientemente de la búsqueda o ejercicio del poder político.

Ve a una víctima no vengativa de las violaciones a los derechos humanos en que incurrió la dictadura militar.
Ve a una persona calificada -médico, con estudios de defensa en los Estados Unidos, ex ministra de dos carteras y presidenta durante 4 años-, pero que no hace ostentación de su formación profesional ni de su trayectoria política nacional e internacional.

Ve a una persona interesada en la política, mas no en el poder, a diferencia de tantos para quienes sería del caso afirmar todo lo contrario.

Ve a una ex presidenta que fue capaz de implementar políticas sociales sin esperar a que sus beneficiarios salieran a las calles para reclamarlas.

Ve a una ex mandataria que controló sus vísceras a la hora de nombrar ministros de la coalición gobernante que estaban muy lejos de su biografía e ideas, pero que representaban a los partidos y sectores que la llevaron al poder.

Ve a una ex jefa de Estado que luego de dejar la presidencia fue nominada en uno de los cargos más importantes de Naciones Unidas, el cual desempeña tan bien que se instala cuando menos el rumor de que podría llegar a ser Secretaria General de la organización.

Ve a una persona, creo yo, que si quiere volver a Chile es por su casa de La Reina, por su cabaña en Caburgua, por sus hijos, por sus nietos, por su madre, pero que, atendido el respaldo que concita, considera su deber no descartar un retorno para enfrentar una dura contienda electoral, primarias incluidas, y para encabezar un gobierno que ella sabe mejor que nadie será mucho más difícil que el que lideró entre 2006 y 2010.

Ve a un político despreocupado de los medios, en circunstancias de que otros se dan todos los días codazos para aparecer detrás del que habla en un punto de prensa cualquiera.

Ve a una persona que sin ningún tipo de narcisismo podría encabezar un próximo gobierno de centroizquierda, sin rendirse ante la izquierda ni dormirse tampoco en los brazos del centro.

En fin, la mayoría ve en Bachelet a una mujer -no a una madre ni menos a una santa, al revés de lo que ironizan sus oponentes- dotada de cualidades de bien antes que de atributos prodigiosos. (fin)